太极拳祖师张三丰的养生法

张三丰是明朝道士，隐居于武当山，辽东懿州人（今辽宁彰武），据称发明了太极拳运动，活了一百多岁，由于他健身有方，终年不着棉衣，人称“张半仙”。

张三丰的健身之道以“内功”著称。所谓“内功”，就是指“以气养性，以气养心，以气养身”。他的这种“内功”，与河南少林寺的拳技互为表里，成为中国功夫武当派别的翘楚。张三丰所倡导和追求的“内功”既“气”。他认为身体就像一颗树，一颗会行走的树，一颗倒过来反方向生长的树。这颗树的营养都是从嘴巴里吃进去，然后分散到全身的各个部位。不但外壳像一棵树，身体里面的各种器官、血脉相连，也跟一颗树的机理相似，有种严密的营养传输系统、疾病防御系统、自我协调系统等。而在这么多的身体运行系统里，身体的能源（热能）是最为重要、最为宝贵的材料，即所谓的元气，都是身体运行和有序协调的主动力。元气在身体里就是一股股的热能，在元气调节的比较好的情况下，身体充满激情和力量，而如果元气受损不能协调，身体就会有气无力，感觉到累。那么具体来说张三丰是怎样健身养生的呢？

潜心戒言。张三丰说：“潜心于渊，神不外游”，“澄心宜寡欲，养气戒多言”。“神不外游”“养气戒多言”，就是要求情感不能像马那样随便驰骋，要寡欲，慎言，达到心静，这就便于养气，疏通肌理，活跃脉络，增进健康。

静心寡欲。人心浮躁，心事重重，追逐于红尘利禄，自然不能养气，只有静心寡欲，才能心无旁骛。因此在练功时“眼神鼻视脐，上下相顾，心息相依”，这样就可以降服非非所想，摒弃各种欲念，保持心神宁静，调节体内经络，达到“心静息自调，静久心自定”的目的。

清心恬淡。做到清心的前提就是寡欲，而要寡欲必须做到凝神，即精力集中，只有做到了“凝神”，才能将驰骋的“心”收回来，为此需要调节呼吸，达到心平气和。这样才能做到闭目静心，气定神闲，才能感受到心里清凉恬淡，平静如止水。

真心无妄。张三丰认为，“人心有二，一真一妄”，有的人不以真心学道，“学道数月而不见其寸进，”这样的人便无真心。因此，学道必须去掉虚情假意，真心向道，才会有所进取。

养心聚气。坐禅调身法:坐禅时要把腿脚弯折起来，很紧的双跏趺（盘腿而坐，双脚背放在腿上）坐就是双盘，一个腿弯折到另一个腿上面的就是单盘。要求舌尖轻轻舔着上颚，让任督两脉的气息相通，同时不要胡思乱想，把心养好了，中气就能强大起来。（北京中医药大学东直门医院推拿疼痛科 范东）